はげましのお声、ないしは罵詈雑言ノーマル版
210
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああ、少なくともタテマエ上は批判の対象はそれこれの意見や行為であってヒトではない、ということで。
しかし批判的視座を欠く、ようするに障害者差別に関し無神経であるのは
↓これと、
http://genpatsu_shinsai.tripod.co.jp/hirai/page20.html
↓これだねえ。
http://genpatsu_shinsai.tripod.co.jp/hirai/page19.html
十分に煽情的でもある。しょうがないじゃん、例の少女も平井さんもおそらく障害者差別なんてタブン全然考えてないよ、たぶん。女の子のほうはほとんどパニックしているんだからその悲痛さは受けとめても論の粗雑さはしゃあねえわな。
さて、原発とそれに伴う付近住民への差別と闘うひとがしかし、障害者への差別には無神経である、というのはべつに不思議でもなんでもなく、差別ってのはそれを差別と意識しない人にはただの習慣、ないしはふつうのことだったりする。micmicは高校生のころ部落解放運動を50年あまり指導してきたお人のおはなしを聞いたのですが、はなしのついでにスラムもしくは寄場について聞いたところ、「私達はいわれなき差別によって貧困と劣悪な環境を余儀なくされた、ここがナマケモノであるためにそうなっているひととは違う」とコメントをいただきました。これはその老活動家がニセモノであることを意味するわけではなく、ようするにそっちの差別に関して意識してないためにあっさり世に普及していた差別視をとりこんでいたわけです。
ある差別や矛盾とたたかう人が同工異曲、ないしは全然べつの差別矛盾には全然無神経で、それゆえ差別者、抑圧者として行為してしまうといったことは一種普通で、例えば、左翼、新左翼内部でも女性差別なんてのは有名なところです。
障害をもってていけないことはないし、あっても普通の人として暮らせるべきだし、そのため却って得るものもあろうけれど、わざわざ障害をひきおこすべくふるまう必要はないし、医学的な治療が可能な場合には治療していけないということはない。
その意味で放射線と差別とを周囲にまきちらし、一度建設すれば廃炉もできないようなものを作るべきではないってのはそりゃまあそうよな。ところでわたしは細管のはなしと煙突のはなしがいちばんおもしろかったす。美浜の事故ってのはチュルノブイリよかよっぽど大事故だったのねえ。それに阪神大震災が原発とそういう関係があったとはねえ、いわれるまで知らなんだす。
日付Wed Sep 18 07:35:53 2002
209
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
> 「奇形児を産む可能性が高まるから、ダイオキシンを何とかしろという報道は『暴力』である」と感じた
この点は、全く正当な告発であると思います。
しかし、
> まだ産んでない
という少女たちもまた、原発の廃絶を求め、その物理的被害および
それに起因する社会的差別とたたかう当該そのものではないのでしょうか。
そういう意味で、
> 批判的視座を置き去りにして
という言葉が、私に向けられた言葉であるとすれば、心外としかいいようがないです。
追記：
> 育てるのが大変だとか世間の目とか、そういうのを気にしているような気が
完全に同感です。
日付Tue Sep 17 20:30:11 2002
208
おなまえ
えつこ
--------
メッセージ
もち、文脈は見えていて、の発言なんだけどね。
ダイオキシン報道の時に、「さっちゃんの魔法の手」を書いた野辺明子さんからもらった指摘が痛かったのよ。野辺さんの娘は知ってのとおり、指がくっついているんだけど、野辺さんは「奇形児を産む可能性が高まるから、ダイオキシンを何とかしろという報道は『暴力』である」と感じたらしい。そうだよ。この報道は暴力であった。同じように原発の近くに住む女子学生の訴え（だって、こいつらまだ産んでないんだぜ）を、批判的視座を置き去りにして、「ほら、こわいでしょー？」とあおるのは、やはり今生きている障害児の親なり障害児なりへの「暴力」であり得るのですよ。
日付Tue Sep 17 18:56:08 2002
207
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それでも子供というのはなんだかメデタイ。なんだろう。
山上憶良にせよ大伴旅人にせよ、あるいは中原中也でも詩人、歌人が親馬鹿パワーを炸裂させているのはなんだかうれしいし、未来とか希望とかそういうことばはさておいて単純にそこにいるだけでメデタイ。
ま、おれがいっても責任を負わないお気楽な立場なのでそこらへんの台詞には説得力がない。
そんなわけで人の親である人にはガンガン主張していただきたい。
日付Tue Sep 17 12:22:13 2002
206
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あ、↓これはね、
>>私、子ども生んでも大丈夫ですか。たとえ電気がなくなってもいいから、私は原
>>発はいやだ。
↓これなのよ。
http://genpatsu_shinsai.tripod.co.jp/hirai/page20.html
ほれ、原発というやつは普段から放射能がダダモレで、付近の人や興信所の人はそこらへんの事情を知ってるもんだから。もちろん、ンなこといったら日本はダイオキシンによる汚染、奇形発生率ともベトナムに圧勝なわけだし、食品添加物とか合成洗剤とか農薬とかバシバシでいまさら屁のつっぱりほどのはなしだろうがとはいえるし、奇形児や障害児だったらアカンのかい、そら差別と偏見やがなともいえるわけなんだけども。でもオジケづく気持はそれはそれでなんとなくわかるような気もするのよ。
ここらへんは男というのはどこか腰がひけちゃう。女の人に「大丈夫、なんとかなるさ。」とでもいってもらえないとなんだかコワい。(かなり乱暴な一般化。)
日付Tue Sep 17 11:18:09 2002
205
おなまえ
えつこ
--------
メッセージ
いや、私は２人とも切実に考えたぜ。奇形児である可能性。
切望していた、ともいえよう。
２番目が生まれてすぐ泣かなかったので、「障害」があるかも、と凝視してしまった。
なんとなく、２番目はおなかの中に居たときから、「普通ではなさそう」というオーラがあったもんで。
それはそれで、変わった体験ができそうだ、と思っていた私だが、こういうことを言うと、「不謹慎」という人が必ずいる。そんな甘いもんじゃないという当事者の指摘は正しく受け止めるけれど、「障害児が生まれたら、また人生変わるよなあ」ぐらいのことはいつでも考えていないと、それまた、障害児差別以外のなにものでもないじゃないか、と思うのです。
日付Tue Sep 17 10:17:00 2002
204
おなまえ
ある予備校教師(笑)
--------
メッセージ
> 他人さまだと決断の部分では沈黙せざるをえないんだよな。
それはそうだ。
他人の判断に口をはさむつもりはない。
ただ、「子供を産んでいいの？」のという問いは、「何でこんな時代に産んだのか？」という糾弾を含んでいるようにきこえてね。俺も自信があるわけではないから、不安になってしまうのだ。俺の僻みかも知れんが。
ただ俺は、奇形児が産まれる可能性については全然考慮に入れなかったなあ。
原発に関しては、事故のことを想定していた。
「子供を産んでいいの？」という懸念が奇形児の出生を心配しているとするなら、その子供が気の毒かどうか、よりも、育てるのが大変だとか世間の目とか、そういうのを気にしているような気がして素直に同感できないのもある。穿ち過ぎかも知れんが。
> 国際結婚への反対
これは国際結婚そのものが気に入らないのであるから、混血そのものの可否を言っても無駄でしょうな。
日付Tue Sep 17 09:40:15 2002
203
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
しかし、奇形児の発生率が高いとか遺伝病の発生率からという殺し文句は強烈らしく、部落差別に際しても使用され、なんとわたしの母は国際結婚への反対にも使っている。なんでも民族間の混血はイカンのだそうだ。日本人というのはハッキリ、キッパリ雑種ですといってもけっして納得しない始末。肉親ですら説得ないし煽動できない情けないワタシである。
奇形発生率の「科学的根拠」のほうはまあ、適当にヒネりだされることもあり、まったくの迷信といわざる得ない場合もありだけれど、やっかいなことに被差別の側がそれで納得というか、ビビってしまうんだよね。
自分のことならば、エイヤっと蛮勇をふるうしかない。おれは前世の因果か神様のおぼしめしか、子宝に恵まれてないんで説得力うすいんだが。他人さまだと決断の部分では沈黙せざるをえないんだよな。
日付Tue Sep 17 00:35:22 2002
202
おなまえ
ある予備校教師(笑)
--------
メッセージ
「子供を産んでいいの？」という不安には十分切実さを感じるのだけれども。俺も感じたことのない不安だといえば大嘘になるけれども。
じゃぁ、君は全ての不安がクリアされなければ子供作らないのかよ、という疑問があるね。さらに言えば、もう産まれてきてしまった子供たちには関係のない切実さだ。
歴史上、人間の生存に不安のなかった時代などほとんどない。戦後日本の数十年がむしろ異例とも言える。どんな不安な時代にも、こいつらがでかくなる頃には何とかなるやろ、何とかしたいな、という願望を込めて、人間達は子孫を残してきたのだと思われる。
俺もそっちに賭けた。他は知らない。
日付Mon Sep 16 23:46:11 2002
201
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
原発といえば...。
http://www.angel.ne.jp/~ozawa/
アンケート（「コミュニケーション」）に答えると、
なんと返事が来ます。
この小沢という人、決して暇人じゃないと思うのですが、
こちらが応答するかぎり、丁寧な返信が来ます。
日付Mon Sep 16 22:24:30 2002
200
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
原発。
子供を生んでいいの？！という叫びに圧倒されました。
ある予備校教師(笑)は、この辺の事情を、「祈れ！」といっていますね。
日付Mon Sep 16 22:15:06 2002
199
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはこれはどうも。実は神戸は住んだことはないけれども、タマにいくぶんには結構すきで、京都住まいのころはついついウロウロ歩いちまいました。
花火といえばアメリカってのはスターマインを同時に何発も何発もあげて空を白くしちまいます。あれはいけません。制限時間いっぱいとなりましたあ、みあって、みあって、八卦よーい、ドカン、でこその美と哀愁じゃないかあ。むやみにカネをかけて大規模にするのはどうもいけません。
株式会社神戸市もしかし、補助金に頼らない地方自治体という点ではよいと思います。中野区も杉並区もさればこそ住基ネットから独立できるわけで、北海道の自治体は補助金イノチだから国にはひたすら尻尾ふっちゃってまあ。
支離滅裂ですいません。
かしこ。
日付Mon Sep 16 15:11:05 2002
198
おなまえ
えつこ
--------
メッセージ
お初にお目もじします。
いや、震災記念日（爆）に打ち上げ花火をドカドカして、「神戸からボランティアスピリットにありがとうリレーマラソン」出発式なるものを企画するなんていうのは、「株式会社神戸市」はすでにやってますからね。市役所前でやってる草の根コンサートを聞いていたら、突然、爆音がして、びっくりしたわ。
アメリカが９・１１を商業イベントにしないわけがない、と思いますね。確実にやるね。
日付Mon Sep 16 10:51:58 2002
197
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
辺見さんのいわんとするところを理解せんではないが、あれか、これかの二者択一というのはどうもモヤモヤしちゃう。
ブッシュ大統領の自由と正義の側とテロリストの側を、米国の側と爆弾の下にいる人の側といいかえてみたところでやはり彼の二者択一にしっかりノっちまったようでどうもね。
日付Sun Sep 15 19:25:23 2002
196
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ほとんど舎友室か大広間のノリになっちまったなあ。
じゃ、ついでに、ぼくら米ソ対立で今夜世界が終わるかもしれないと
思いながら成長したけれど事情は改善されてないねという噺。
http://genpatsu_shinsai.tripod.co.jp/hirai/
やっぱし政治的意図の背後にあって、それよりもっとおそろしいのは
ゼニさえ儲かりゃ、あとは野となれ山桜精神よの。
日付Sat Sep 14 14:12:27 2002